积阴德，清阳债；明吃亏，暗助人。

儒家讲：物有本末，事有终始。

道家讲：万物皆有阴阳。

本末一体，终始相续，阴阳相生，明暗消长。

因此，德有阴阳，债有亦有阴阳；亏欠有明暗，取舍也有明暗。阴阳、明暗之道如此。但是在遵循这个道理的时候，需要因天时、循地利、尊人和才可以。用容易懂的话说，就是要根据不同的情况，采取不同的处理方法。

所以，这就需要懂得：积阴德，清阳债；明吃亏，暗助人。

阴德者，行善不为人知也。阳德，是行善为人知。阴德之福泽延及子孙后代。我们常说的积善之家、必有余庆，主要的就是积阴德。而明德，行善为人知，所得之福泽，多惠及自身，比如好的名声、人们的赞誉，等等。行阳善者，若是后代子孙不及自己，往往会被人诟病“这代不如上代”。行阴善、积阴德，因为不被人知，得不到的应得的回报，老天便会积给其后代，因此称为“余庆”。

阳债、阴债，有不同的理解。一说：阴债为一个人来人间时在地府阎王处借的钱财，称为阴债。与此对应的，就是一个人在人间借的钱财。另一说：阳债，就是欠他人的债要让人知；阴债，就是隐瞒自己欠债的信息。这里要说的是后面的说法。曾国藩就非常懂得“明债”的好处。他在家书中告诉他的弟弟，即使家里有点余钱，在使用的时候也要先向外人借。其中的好处是：一是传递出去家中没有余钱的信息，不会被人惦记，包括贼、包括穷人。二是通过借钱，可以建立良好的友情关系：还钱的时候备一份厚礼。那些“阴债”者，隐瞒自己欠钱的情况，假装有钱，俗话说的打肿脸弃胖子，家道定会日渐败落。

为什么要明吃亏呢？人生在世，人际交往，是很难做到平等的，总有人会额外多点、有人额外少点，甚至有的时候避免不了要吃亏。在避免不了吃亏的情况下，一定要“明”，就是告诉别人，自己吃亏的事自己是清楚的。这么做的好处是：为公吃亏，这叫奉献；为他人之私吃亏，这叫不当冤大头。否则，别人会认为你可以随便被拿捏。俗话说：大是大非坚持原则不让步，小来小去的不要计较。其中的不计较并不代表没有意见，而是摆在明处的不计较。

为什么要暗中帮助人？助人是乐。但是并非所有的助人都是乐，很多人助人后烦恼不断。除去帮了不该帮的人、参与了不应该参与的事等情况外，最主要的原因就是，以张扬的方式去帮助人。乐于助人的名声传了出去后，必然会有很多的人找，来找的人中，未必都值得帮，定会生出些闲言碎语。另外，总有些人见不得别人好，也会鸡蛋里挑骨头。换外角度，这种暗中助人不为人知，其实就是属于“积阴德”的范围。

天地间，大道无处不在。我们悟道是前提，如何循道才是根本。循道即是术。术应用在一个人的身上，那就是做事的手段和方法。心术正，做人正派、做事靠谱；心术不正，定会为人所不齿。