汉景帝刘启和他的阳陵

勤政为民的汉文帝于后元七年（前157）六月驾崩，太子刘启随继皇帝位，是为景帝。

上图为埋葬景帝的阳陵高大的封土堆（自南向北拍摄）

上图为景帝陵封土前清代乾隆年间陕西巡抚毕沅所立石碑

景帝于自己伯父惠帝刘盈七年（前188），出生于时为代王的父亲封地，代国中都（今山西平遥西南）的代王府中，为西汉第四位皇帝(不计吕后扶植的前、后两位少帝)。

景帝不是文帝的嫡长子。但，代王后早逝，在文帝被拥立登基后，代王后所生四位皇子又都相继病故。于是，在公卿大臣请立太子时，文帝诸子中年龄最长的景帝便被立为太子。“母以子贵”，母亲窦氏随被立为皇后。

上图为埋葬景帝皇后王皇后陵封土（汉代帝陵向东，为“同陵异穴”制，故后陵封土位于帝陵东北侧）

上图为皇后陵前毕沅所立石碑（毕沅将皇后陵误以为是惠帝安陵）

对于景帝继承大统，过去曾有其“平庸，只是运气好”、“缺乏魄力”等的评价。那么，“平庸”的景帝即位后面临什么问题，他又是怎样解决的？解决这些问题的同时，他的治国方针又在国家政治生活中起到什么作用，使得后人将其与文帝时期的治世合称为“文景之治”的？今天，谝文帝继位后做的两件大事，借以说明上述问题。

上图为景帝阳陵陵区遗址分布示意图

上图为自阳陵宗庙建筑遗址位置遥望西北方景帝陵封土，及封土南侧为保护阙楼遗址而复建的阙楼。

一、削藩平叛，严厉打击地方割据势力，巩固中央政权，从而避免了国家的分裂和动乱。

汉初的国家管理制度，是沿袭秦朝制定的中央政府“三公九卿制”统辖地方的“郡县制”。需要说明的是，“三公九卿”制据《周礼》所载，于夏朝已经出现，但秦、汉时期与秦以前的“三公九卿制”在官职名称、职责范围上均不相同。

周以太师、太傅、太保为三公；以少师、少傅、少保、宗伯、冢宰、司徒、司马、司寇、司空为九卿。秦、汉则以丞相、太尉、御史大夫为三公；以奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史为九卿。

上图为汉代三公九卿制度官员隶属及职责范围关系图

在施行三公九卿制与郡县制的同时，高祖又分封了一些诸侯王国和侯国。后虽经高祖、惠帝、吕后、文帝先后整肃，诸王侯封国的食邑分布在中央政府管控的十五个郡中，但大的封国依然可以“跨州兼郡，连城数十。”如此一来，事实上在地方就形成了郡县和诸侯国并行的双轨制局面。

上图为阳陵宗庙建筑遗址残留的汉代板瓦、地砖及卵石铺成的散水

这些诸侯王的封地和权力都很大，他们不但可以拥有军队，还能自设官职。文帝时出现的济北王、淮南王相继谋反就是这个问题的体现。此时，设立诸侯王“以屏藩汉室”的作用不但在下降，更在事实上形成对中央政府的最大威胁。在这种情况下，景帝果断采纳了自己做太子时就跟自己做事的大臣晁错“削藩”的主张。拿谁“下刀”呢？吴王刘濞（音：币）！

上图为宗庙建筑遗址正中心位置的巨型柱础遗迹（曾被认为是辨识方位的坐标石，故也称“罗经石”）

刘濞是高祖二哥刘仲之子，景帝的堂伯父，封地吴国有3郡53城。刘濞这个吴王可不是继承，而是凭自己本事争取来的。高祖平定英布（此人因受秦律面部刺字的黥刑，故又称黥布）后，亲封刘濞为吴王以震慑当地悍民。

据说高祖授刘濞印时认为其有"造反的气色"，但碍于已拜官授印，就拍着刘濞肩膀说：“我朝建立后五十年，东南方向将发生叛乱，不会是你吧？天下同姓皆为一家，希望你谨慎，不要造反。”刘濞连忙叩首：“不敢”。

虽然这说法不足以全信，但刘濞勇悍是不言而喻的。刘濞从20岁受封吴王起，就利用封地矿藏私铸铜钱，煮海盐获利。再加上中央政府对诸侯国不征收赋税的政策，吴国很快就出现一派民富国强的繁荣景象。

上图为景帝阳陵博物院馆藏汉代双龙纹空心砖（保存如此完整的汉代空心砖极为难得）

至景帝继位时，刘濞58岁。经过30余年的积极准备，这位吴王自认为“noproblem”，一切尽在掌握，就等一个好理由剑指长安了。当然，刘濞憋着劲头拾掇景帝还有一个原因：替子报仇。

上图为阳陵博物院馆藏玄武纹空心砖

事情还得从文帝时候说起。汉朝规定，诸侯王每年需到长安朝请，以尽藩臣之礼。但自文帝继位，阔绰的刘濞就没把这个精打细算过日子的皇上堂弟放眼里，每年只打发儿子刘贤代表自己到长安走过场。

一年，刘贤拜罢了文帝，与自己的“从堂弟”、太子刘启玩博棋。棋局中，双方为争棋路起了争执。刘贤从小被娇宠惯了，而且估计也没少听他爹刘濞叨叨文帝与太子刘启坏话，加上跟班的那些楚人，不但不劝解，反而言语挑唆煽动刘贤硬钢太子。

上图为阳陵博物院馆藏出土“博棋”棋盘。景帝掷出的棋盘定不会这样粗糙，但棋盘布局即为如此。

贵为太子的刘启哪能容忍这种不入流的藩邦小臣的无礼之举!顺手提起棋盘砸过去，刘贤到也是个硬钢的主，拿致命的穴位接棋盘边角。顺应天意，坚决只找死不碰瓷的刘贤就此呜呼哀哉、骑鸟西飞。

事情既然出了，文帝也只能对太子刘启训戒一番。又派遣朝中大臣护送刘贤的灵柩回吴国。刘濞虽心里滴血，但面无表情的对来使说：“既然刘姓为一家，死在长安就葬在长安，何必送来吴国？！”生生把儿子的灵枢又给退回长安。

刘濞这样在当时其实已经有点不合适了。因为长安城周边的是皇家陵区，不可能埋葬诸侯的后代。但为尽力挽回及平息事态，最大限度降低这件事的影响，文帝还是下旨把刘贤厚葬在长安城北面的皇家陵区内。

上图为阳陵博物院馆藏韘（音：社）形玉佩

此后，刘濞更是借口有病而彻底不朝。即使如此，宽仁的文帝最初不但赐几杖给他，就算后来掌握刘濞有不法之举依然没有下手惩罚，直至后元七年（前157）文帝驾崩，景帝即位，刘濞那才叫旧仇新恨涌上心头，坚定的等机会造反。

上图为阳陵博物院馆藏玉质蟠虺（音：会）纹剑格

朝廷这边，晁错认为刘濞早晚都会造反。早削他，他仓促反，影响小；晚削或不削他，他准备充分了再反，那祸患就大了。但，景帝的表兄弟、外戚窦婴反对削刘濞藩的事，只能将之暂时搁置下来。

不认输的晁错搬不动刘濞就拿楚国、赵国、胶西国当鸡，杀了给刘濞看，同时还借机修改有关律令30章。消息传出，别说朝野和诸侯王震动，就连晁错他爹都以服毒自尽的方式劝说晁错别惹事。但“双商”均离线的晁错仍力主削刘濞。

上图为阳陵博物院馆藏玉蝉（口含）

当内心也真想削刘濞的景帝于前元三年（前154），把削去吴国会稽、豫章两郡的诏书送达吴国都城广陵（今扬州）时，万事俱备只欠借口的刘濞二话没说，直接杀了使臣现场起兵造反。在他的鼓动下，楚、赵、胶东、胶西、淄川、济南六国联合发兵，还派使者北上联络匈奴、南下闽、越，图谋配合之，这也就是中国历史上著名的“吴楚七国之乱”。

上图为阳陵博物院馆藏玉塞

刘濞他们是喊着“诛晁错、安社稷”口号，扛着“清君侧”幌子造反的（明朝的燕王朱棣是复制这套说法成功的案例）。景帝本打算派太尉周亚夫率军平叛，但与晁错向来不对付的袁盎给景帝建议：“诸侯起兵是为杀晁错，您顺了他们的意杀掉晁错，看他们还能怎么办。”景帝倒也听话，直接把穿着紫袍坐车上班途中的晁错拉到长安城东市腰斩。

今东市遗址范围是西安城周边最大的一片“万亩桃林”。每次在这里买桃吃，总能想起玩分身魔术失败的晁错。当然，景帝杀晁错也有他的真实原因：一、为周亚夫调兵遣将争取时间。二、让刘濞没有“清君侧”的理由，坐实其造反的目的，以便天下共讨伐之。

上图为阳陵博物院馆藏鎏金虎首饰品

见到宣谕的袁盎和刘通，刘濞笑出眼泪，说：“我已然是东方的皇帝了，还拜接谁的诏书？”待消息传到长安城，景帝知道晁错没白杀，目的达到了。很快，经过周亚夫、郦寄、奕布、窦婴的排兵布阵，被周亚夫派兵断了粮道的叛军开始溃散。叛军首领之一的楚王自杀，刘濞被东越人所杀，胶东、胶西、济南、淄川四王被奕布打败并诛杀。死扛到最后的赵王走投无路，自杀。至此，爆发三个多月的吴楚七国之乱全部平定。

上图为阳陵博物院馆藏刑徒坑出土刑具

叛乱平定之后的第九个年头上的中元五年（前145），景帝下旨收回诸侯王国的行政权和官吏任免权，裁减其官吏，降黜其秩位，使诸封王只能衣食封国的租税，而不能过问行政，成为有爵位而无实权的贵族。从而解除了诸侯王对中央政权的威胁，起到有利于稳固中央政权的作用。

上图为阳陵博物院馆藏陶俑头（包裹头部的布纹纹理清晰可见）

二、保持和平安定的局面，积极发展生产，与民休养生息，切实增强国家的经济实力。

景帝父、祖所相信的“无为而治”，是信仰黄帝、老子的道家思想，也就是所谓“黄老之术”，这同样也是景帝在思想领域内继续奉行的统治者思想。

但在学术上，景帝对诸子学说一样采取兼收并蓄、百家争鸣的态度。善谈“黄老术”的处士王生善是景帝座上宾之一的同时，景帝也很重视儒家的教化作用，对《诗》《书》《春秋》立有博士。如董仲舒、胡毋生这些治《公羊》学的大师，景帝将其立为博士加以重视。

这样良好的文化氛围，使地处西南、蛮汉杂居、文化落后的蜀郡郡守文翁也选送中小官吏十余人，到长安拜博士官求学，随之在成都办“成都学馆”，成为中国第一所地方官办学校。

上图为阳陵博物院馆藏青铜锺（音：中）

景帝即位后，除继续贯彻执行“无为而治”“的治国方针“与民共休息”以外，还非常重视农业生产，经常强调“农桑乃天下之本”。在继位的第二年，为打破各地农牧资源和人口分布的不平衡问题，景帝下旨允许人民迁徙到地广人稀的区域去从事生产，并宣布减免一半田租，以鼓励农民的生产积极性。

对于民力的使用，在不违农时的基础上，景帝依然慎之又慎，甚至他在位期间，除为自己修建寿陵之外，基本没有兴建其它大型土木工程。

上图为阳陵博物院馆藏陶狗

对于那些获罪服刑的人，景帝予以减轻刑罚，废除流传已久裂尸的“磔（音：哲）”刑，改成弃市，改肉刑为鞭笞。即便如此，仍然对笞刑一改再改，以免行刑时致犯人于死地。

景帝也曾三令五申下旨强调，决狱不可“以苛为察，以刻为明”，要依据律文治罪，避免冤枉无辜，造成冤假错案。同时，景帝多次大赦天下，使得有人即使犯了死罪也可赦免，改为刑徒。轻刑看似是宽厚仁慈的体现，但实际也是一项重要的安民措施。

上图为阳陵博物院馆藏文字方砖

对内采取安民国策，对外敌匈奴则继续采取“和亲”政策。前元五年（前152），遣公主嫁匈奴单于。又在汉匈接壤的边地设立“关市”，通过贸易，互通有无。让那些习惯于抢掠的匈奴人知道，通过不流血的贸易一样可以得到想要的东西。这些政策在大大促进经济文化交流的同时，还保障了社会安定和人民的休养生息。

上图为阳陵博物院馆藏青铜弩机及弩箭箭矢

除了上述两点，汉景帝的敦厚仁慈，是非分明，择贤任能也是封建帝王中难能可贵的。

上图为阳陵博物院馆藏陶牛（牛角应为竹木制，待烧制成品后再插入孔中）

自禹起，尧舜那种“让贤”就已经是传说了。及至商周秦汉，尽管社会制度不同，但对于皇（王）位的继承，却是雷打不动的“嫡长子继承制”。景帝长子是自己做太子时栗姬生下的刘荣。即位后，王夫人生下后来的武帝刘彻。按嫡长子继承制，景帝立刘荣为太子，刘彻封作胶东王。薄皇后虽因无子被废皇后号，但景帝并未马上立后。

上图为阳陵博物院馆藏兼做猪圈的陶厕所（圈中母猪正喂养小猪，生动活泼）

上图为陕西历史博物馆藏汉代兼做猪圈的陶厕所（圈中只有一头鬃毛竖立的公猪）

智商绝对零分的栗姬，在景帝试探其能否在自己百年后善待其他诸皇子时出言不逊。见过名义上奶奶吕后当年那些残酷手段的景帝，绊子都没打就决定不立栗姬为后。

再加上唯一的同母姐姐，长公主刘嫖对刘彻夸奖有加、刘彻确实才智高于刘荣、其母王夫人为人也宽厚达理这些原因，景帝最终废刘荣为临江王，立刘彻为太子。通过太子的废立，也能看出景帝能够接受教训，从国家长治久安方面考虑，而不为传统习俗所束缚的能力。

上图为阳陵博物院馆藏青铜匜（音：移）、青铜盆

另外，景帝在同母弟梁王刘武把景帝戏谑之言当真的事情上；在表兄弟窦婴的任免使用上；在对待因刚正不阿而使文帝亲自免冠向薄太后谢罪，自责“教子不谨”的张释之的职位安排上；在以郅都为济南太守、程不识为太中大夫、石奋作诸侯相、周仁为郎中令为代表的官吏任免方面上，景帝都能表现出扬长避短，因人而异，不拘一格的高超的驭人之术和对权利的绝对把控能力。

上图为阳陵博物院馆藏阳陵出土文物

景帝在位期间，能够继承文帝“无为而治”的政治路线，尊奉“黄老之术”，坚定奉行文帝的治国方针，推行从政治、经济、文化、司法到外交等一系列政策，不扰民、不烦民，切实发展农业生产；平息吴楚等“七国之乱”，加强中央集权，建立内部平稳的社会秩序；对匈奴取以“和亲”为主的民族政策，创造出使国家得以发展的安定环境，使得社会经济有了长足的发展。

上图为阳陵博物院馆藏阳陵出土文物

再加之景帝遵循文帝恭俭的个人作风，对西汉社会也起到了移风易俗的作用。故此，历史上把文帝和景帝统治下呈现出来政治清明、社会安定、经济腾飞的这段时期称做“文景之治”。

对此，太史公司马迁在《史记·平准书》中曾有过这样的记述：“民则人给家足，都鄙廪庾皆满。而府库余货财，京师之钱累巨万，贯朽而不可校；太仓之粟陈陈相因、充溢露积于外，至腐败不可食。众庶、街巷有马，阡陌之间成群”

上图为阳陵博物院馆藏阳陵出土文物

后元三年（前141），在位16年的景帝驾崩于都城长安未央宫中，享年47岁（文帝同为47岁驾崩），葬阳陵，谥号“孝景”。太子刘彻随继皇帝位，是为汉武帝。

上图为帝陵封土沙盘（图左为南方，图右为北方，图上为西方，图下方为东方。外藏坑博物馆即位于图右下方，封土东北侧位置）

上图为外藏坑博物馆全景

上图为外藏坑之一全景

上图为外藏坑中陶俑

上图为外藏坑中茧形壶残迹及修复的茧形壶

上图为外藏坑中修复的陶方仓

上图为外藏坑中陶羊

上图为外藏坑中陶猪、陶狗

上图为外藏坑之一状况

上图为外藏坑之一状况

上图为外藏坑之一状况