《一个西方传教士的长征亲历记》

（瑞士）薄复礼著，中国画报出版社2018年1月版，49.00元。

本书作者薄复礼是英国传教士，他于1936年出版的红军长征亲历记，比斯诺的《西行漫记》早一年，是第一部由西方视角揭开中国红军长征秘密的亲历记。这本书对于研究长征期间红二、红六军团的历史具有很好的参考价值，是红军长征史研究不可多得的史料。开国上将萧克推荐说本书最大的价值是展示了中国红军长征的侧面。该书原汁原味地记录了红军长征的艰难困阻和日常生活的细节，他看到红军到任何地方都建列宁室进行政治学习，可以有许多健康的游戏，禁绝鸦片和赌博，这恐怕也是红军能够取得最终胜利的内因。（刘志一）

《谢辰生口述》

谢辰生口述，姚远撰写，生活·读书·新知三联书店2018年4月版，59.00元。

谢辰生先生是中国文物事业的见证者和当事人。他的这部口述历史，不仅回顾了中华人民共和国成立以来文物事业的发展历程，阐明了所遇到的困难和面临的压力，还讲清了许多事情的来龙去脉。我们应该感激谢辰生先生这样富有热情的、敬业的、耿直的文物工作者所做的不为人知的努力。谢先生谈人论事是努力做到实事求是的，这让读者恍然大悟：在文物保护领域，好人未必不做错事。这值得我们深思，偶然的失误和文物意识的不足不能再给中国文物事业造成不可弥补的灾难了。撰写者姚远先生不仅很好地记述了谢辰生先生的口述，还用文献资料为全书做了很好的注释，令人感佩。（宋希於）

《五库斋忆旧》

何龄修著，广东人民出版社2018年7月版，39.00元。

何龄修是已故中国社科院荣誉学部委员、历史所研究员，作为20世纪一代知识分子个体，其《五库斋忆旧》不是一部严格意义上的回忆录，却又胜似回忆录！在作者自述家世、求学、治学经历以及所见所闻的字里行间，觉得考据惯了的何先生，这时才收放自如，信手拈来，或亲情友情，或人事片断，读来耐人寻味。书中实录了商鸿逵、侯外庐、顾颉刚、向达、邓恭三、杨向奎、俞平伯、王毓铨、谢国桢、顾准等一代知识分子在这个大时代的生活情状，还有不少学林掌故，如科学家苏秉琦“蒸红薯”的故事，更是一个黑色幽默。（向继东）

《云庐感旧集》

白谦慎著，广东人民出版社2018年1月版，66.00元。

感旧怀人，贵在亲见亲闻。此书收录白谦慎回忆师友文章十五篇，分别记述他与老师如萧铁、王弘之、邓显威、章汝奭、赵宝煦、王方宇、张充和、汪世清、翁万戈，友人曹宝麟、华人德、潘良桢、乐心龙、周永健等交往的旧事。回忆的对象，或许并非都很出名，但通过白谦慎的记录，让我们了解了上世纪七八十年代上海的寓公文化，了解不为人知的知识精英在艰难环境中的生存状态。与其说是怀人感旧，不如说这是白谦慎自传的某些章节。作为当今著名的艺术史学者，白谦慎从上海的里弄走出来，北上京华，出国深造，重新选择专业，机遇与风险同在，而通过自身的努力、师友们的帮助，他终于成功转型，此即这段往事的纪念。（李军）

《椰壳碗外的人生》

(美)本尼迪克特·安德森著，徐德林译，上海人民出版社2018年8月版，49.80元。

本书作为一本简短自传，以跃出“椰壳碗下的青蛙”这一自喻，回顾了作者本尼迪克特·安德森的一生。本书虽为非西方读者设想，主要介绍作者“在爱尔兰和英国的教育，在美国的学术经历，在印度尼西亚、暹罗和菲律宾的田野调查，以及对西方搞笑和所偏爱书籍的一些思考”。但从另一个角度而言，也像是为他的另一本名著《想象的共同体》写下了一篇漫长的注释。作为英国这个世界上最大殖民帝国身边，最熟悉的陌生人（爱尔兰人）的身份，给了本尼迪克特·安德森一双审视世界的他者之眼。正是那种与殖民主义始终保持距离的疏离感，让他始终保持了对非西方社会的极大同情，最终成为了那只跃出“椰壳碗下的青蛙”。（张经纬）

[文集]

《梁松年集》

刘正刚整理，广东人民出版社2018年6月版，98.00元。

著者生于乾隆年间，此编汇辑其杂著及诗文，以学术笔记《梦轩笔谈》、《心远论余》最有份量，而《笔谈》的价值尤大。自学术立场观之，其最胜处，在颇引当世风俗以考订古事，如以饮酒时的“合围口”印证唐宋时的“蓝尾”，以妇人哭喊过街之习印证春秋时“哀姜”事，以儿童用白矾石磨水写字印证金朝的“矾写”，以出丧时的“饭袋”印证上古的“五谷囊”，是可谓以民俗学、民族学材料证史的前驱。总体来看，其举证之详博，范围之广泛，条目之丰富，皆可与同时代稍早的《陔余丛考》、《蛾术编》相匹；就创获来说，则不下于《陔余丛考》而胜过了《蛾术编》。（胡文辉）

《在学术殿堂外》

刘世南著，九州出版社2018年6月版，56.00元。

刘世南先生，江西饱学宿儒，去年95岁，犹有两本新著面世，一为本书，一为《师友偶记》；本书侧重治学体会，《师友偶记》侧重交游（所谈仍是学术也）。刘先生强调文史之学重在打基础，如果不熟悉基本经典，在理解、注释、标点古人著作时，很容易出错。魏源说龚自珍“晚尤好西方之书，自谓造诣深微云”，侯外庐《中国早期启蒙思想史》、汤志钧《近代经学与政治》引用这句话，认为“西方之书”指的是欧西新学，刘先生指出实为误解，这里的“西方之书”指的是佛学。其余指正朱星、吴世昌、周振甫、王水照、邓广铭、廖仲安、余英时、赵俪生、季镇淮的文字，率多类是。（刘小磊）

《春水集》

李军著，广西师范大学出版社2018年7月版，66.00元。

《春水集》可以让人领略到当今年轻学人的学养、眼界和写作功底。收录于此书的六十多篇学术小品，涉及书画、碑版、金石、器物诸门类，作者工作于文博单位，所见多为第一手材料，其发现、处理问题，读来有豁然开朗之感，盖实事求是，遂能合情合理。今天研究文艺往往以今度古，在填鸭式的学术框架下塞填，全不顾所研究问题之时代环境，读此书不啻为一映照。这些文章围绕清代、民国以来的近现代人物，夹杂了大量的掌故逸闻，尤其富于趣味；“春水集”之名，即来自作者讲明清花笺的文章《纸上春水桃花浪》，才情可见一斑。前辈沈燮元先生为之作序云“李军仁棣爱素好古，读书得间，能于不经意处着手，表微阐幽”，可谓的评。（易大经）

《兼于阁诗话全编》

陈声聪著，上海交通大学出版社2018年6月版，225.00元。

这本《兼于阁诗话全编》除了收录《兼于阁诗话》和《荷堂诗话》，实际上还收入了《填词要略及词评四篇》《兼于阁杂著》《兼于阁诗》和《壶因词》，更排印了三十年来一直以油印形式流传的传记材料《诗人陈兼与》（包谦六撰）作为附录，俨然已是一部“兼于阁诗文集”。陈声聪的诗话，是变风变雅之际欲接续中国传统诗话的尝试，其记人，其记事，其录诗，阐述诗风递变，鉴赏创作得失，足资研究近世诗词和人物的参考。陈声聪的诗词创作，对了解近世文林人物往还掌故也有助益，值得一读。诸书早绝版，如今合为一帙，颇便使用。（宋希於）

《堕落论》

（日）坂口安吾著，高培明译，新星出版社2018年7月版，48.00元。

《堕落论》产生于二战后日本的废墟之上。坂口安吾在书中所谈话题非常广泛：日本的传统，武士道，战时生活，恶妻，文学，等等。这些话题，都是以论战性笔调出之，犀利极了，又时时显得真诚、诡谲、烫贴。有时候，眼看逻辑被推衍到荒唐的地步，又被拉了回来，落到地面，或一个更崇高的位置上。我认为，《堕落论》的最重要启示在于：搞清楚自己拥有什么，不拥有什么。因之，就可以不必眷恋自己并不拥有的东西。我们要摆脱不必要的“超我”的控制。没什么好羞耻的。当代中国，非常缺少坂口安吾式的犀利。即使面对同仁，坂口安吾的刀锋也是不怎么留情的。不信？可以去读读他关于织田作之助、太宰治的文章。（卢德坤）

[历史]

《博物馆里的极简中国史》

张经纬著，北京联合出版有限公司2018年12月版，52.00元。

《博物馆里的极简中国史》的作者是人类学家，这本书从人类学视角去看待博物馆里的各朝文物。以第七章《被茶叶改变的唐宋口味与政治》为例，对于常见事物，作者有新颖且合理的看法。从唐代开始，发明出新的饮茶方式的中国人感到外族对茶异乎寻常的热情非常奇怪。他通过深入释读“太山灵岩寺有降魔师大兴禅教，学禅务于不寐，又不夕食，皆恃其饮茶。”“往年回鹘入朝，大驱名马，市茶而归，亦足怪焉”两条史料，有三个发现：1，回鹘人需要茶，是他们推动了茶马贸易。2，信仰佛教的回鹘人需要茶是出于宗教上的考虑。3，陆羽的宗教背景决定了他的茶道中禁止在茶中添加任何食物。因此，茶的形态与商贸其实是在汉族与回鹘关系中奠定基础的。（曾园）

《中国史通论》

（日）内藤湖南著，九州出版社2018年4月版，168.00元。

将这书与宫崎市定《东洋的近世：中国的文艺复兴》合读，就能摸清日本京都学派著名的“唐宋变革论”：唐代是中世纪的结束，而宋代则是近世的开始，从中世向近世的转移应抓住“贵族政治的衰颓和独裁的兴起”这把钥匙。复旦大学朱刚就曾以这把钥匙打开“宋代文学何以发生日常化转向”这把锁——贵族子弟完全可以使某种纯粹超越性的精神生活成为“日常”，我们从《世说新语》中就可以充分领略那种把超越性姿态展现于日常生活的贵族“风度”。而宋以后的知识人多不是贵族，是有经济压力的，更多的作者会倾向于调和的态度，从而使近世、近代的文学艺术向日常生活靠拢。这就是“唐宋变革论”的见林之效。（邝海炎）

《行走大唐》

陈尚君著，广西师范大学出版社2018年7月版，58.00元。

作者向以唐诗辑佚著称，在唐诗文献乃至唐代文献的掌握上，并世无人可及，其专业撰著集中见于近期所刊《唐诗求是》两大册。但面向一般读者，我更愿意推荐这本普及性的学术随笔。集中所收文字，因牵就文体，引证较为简略，然基于其深厚的史料功力，所言实多有新意；更难得的是深潜既久，由文入史，在唐史方面亦有不俗见解，不复囿于文献学层面。如论元载、冯道两篇即甚见史识。《金针得度后的举一反三》一篇，系作者“自述学术次第”，简明而精彩，亦有金针度人之功。《e时代唐诗文本考证的惊喜和无奈》一篇的经验之谈，尤切合当今文史研究的急务。（胡文辉）

《长安与河北之间》

仇鹿鸣著，北京师范大学出版社2018年12月版，78.00元。

在中国历史上，中晚唐有长达两个半世纪缓慢的“衰落”，但如果不是黄巢起兵这一意外事件，历史的走向或许仍悬而未决。仇鹿鸣先生的新著《长安与河北之间：中晚唐的政治与文化》，其研究虽仍集矢于唐廷与藩镇这一旧议题，但观察的角度力求与前人不同，尝试从政治的动态演变与藩镇内部的变迁入手，考索中晚唐政治运作中的惯例与默契。作者熟练运用新出的石刻资料，并与传世文献融会贯通，在个案研究的基础上，勾勒与以往不同的历史演进线索，别开生面。（向继东）

《中正之笔：颜真卿书法与宋代文人政治》

（美）倪雅梅著，杨简茹译，江苏人民出版社2018年11月版，56.00元。

小时候写字学“颜体”，老师说要身正、笔正，并且还要心正，这样才能写出堂堂正正的中国字。但一个“歪果仁”说颜真卿之所以声名显赫，是因着某些政治的原因，而非纯粹的审美原则。倪雅梅的研究专著，论证颜真卿在书法上的地位是被宋代的文人集团有意识地制造出来的。在她分条析理的详细考证下，这个精英文人集团中的著名人物，诸如欧阳修、蔡襄、苏东坡、米芾等，他们收集、定义、解释、弘扬颜真卿的作品，是希望通过与颜真卿作为儒家“忠义”楷模的声名建立联系，以便把自己装扮成颜真卿式人物，从而提高自己的政治地位。（沈迦）

《左图右史与西学东渐》

陈平原著，生活·读书·新知三联书店2018年10月版，88.00元。

这是作者多年酝酿的重要著作。画报在晚清中国所起到的启蒙作用，如何通过图像叙事传达出来，是非常值得讨论的。新闻时事的表现，描摹历史图景、地方风物，以及讲述理想或是幻想的科学未来世界，图像比文字更具直观感受。只是看看图画，观赏趣味是很容易满足的。本书将图像与历史紧密结合起来，通过近代西学东渐的原始文献资料，来解读绘图中的世道人心和时代兴替。要知道“好文”加“好图”，有时未必就等于“好画报”，关键在于图文如何结合。而在这一点上，这本研究巨著本身的书籍编排也有着同样良苦的用心。使人在展卷翻阅中产生无尽的乐趣。（张治）

《历史侦探》

黄宇和著，广东人民出版社2018年4月版，98.00元。

黄宇和的《历史侦探》一书会给读者带来一些陌生感，这是因为作者与部分西方汉学家进行论战，而这些西方汉学家的论点我们是不熟悉的，比如“鸦片战争与鸦片无关”等等。也许在有的人看来，这些观点不值得反驳，但作者不这样认为。作者调用了极大的资源来写这本书。第一种方法是穷尽史料，他常年飞往全世界各地的图书馆查找资料；第二种办法是到历史事件发生地进行深入采访。这两种方法自然需要的经费不少。（曾园）

《广州贸易》

（美）范岱克著，江滢河等译，社会科学文献出版社2018年4月版，79.00元。

清代广州作为唯一的对外贸易口岸，近于二十世纪下半叶的香港，是无可替代的枢纽和媒介；所谓“广州贸易”，字面甚低调，实则关系千万重，涵盖了当时整个中西贸易。过去中外学界探讨“广州体制”，在史料上都无法逾越马士的笼罩，即大体仅依据外文资料，此著终于突破了这一限制。其写法近于“志”，分论“广州体制”（十三行体制）的管理程序、引水人、买办、通事诸事项，行文不甚引录原始资料，但脚注丰富，描述详尽，是专家的当行之作——但也因此，论述亦不出题外，未能以比较的眼光，从更宏观的立场来总结“广州贸易”。但无论如何，对十三行体制的具体运作能如此细腻地复原和分析，已得未曾有，更多的要求本属我的苛求。（胡文辉）

出品：南都文体副刊中心

制图：林军明

题签：陈平原