枨怎么读音

一、“懑”的读音是什么？

拼音： mèn 【拼音】：mèn 【笔划】：17 【部首】：心 【五笔输入法】：iagn 【笔顺编号】：44112212534344544 【基本解释】：烦闷，生气：愤懑。烦懑。 (会意。从心,从满。满心烦闷。本义:烦闷)同本义〖bedepressedanddiscontended〗 【出处】：懑,烦也。——《说文》 懑,烦闷。——《广韵》 广陵太守陈登得病,胸中烦懑。——《三国志·华陀传》 故济北王阿母自言足热而懑。——《史记·扁鹊仓公列传》 烦懑不乐。——清·张廷玉《明史》 惟烦懑而盈匈。——《楚辞·哀时命》

二、莲蓬读音是什么？

莲蓬拼音：lián peng。释义：莲花开过后的花托，倒圆锥形，里面有莲子。莲蓬又名：莲子肉；藕实；水芝丹；莲蓬子；莲实；蓬肉。莲的花托表面有多数散生蜂窝状孔洞，受精后逐渐膨大而称之为莲蓬。简单来说，莲花中心的果实就是莲蓬，莲蓬像一个碗。生长环境莲花是水生植物，性喜相对稳定的平静浅水，湖沼、泽地、池塘是其适生地。同时它对失水十分敏感，夏季只要3小时不灌水，缸栽荷叶便萎靡，若停水一日，则荷叶边焦，花蕾回枯。它还非常喜光，生育期需要全光照的环境。它极不耐荫，在半荫处生长就会表现出强烈的趋光性。喜好高热高湿的环境，在温带分布的品种於冬天时泥土上常绿部位会枯萎，藕茎会膨大。 而热带的品种多为常绿部位不枯萎，藕茎膨大不明显。

三、旁睨而揶揄之的睨什么意思（旁睨而揶揄之读音）

　　睨的意思：观看、斜着眼看的意思，有轻视的含义。整句的意思：斜着眼睛看，还出言嘲笑他。该句出自清代袁枚写的一篇古文《卖蒜老叟》。文章写的是一个以卖大蒜为业的老人，他职业虽然普通，但有着神奇的能力的故事。　　《卖蒜老叟》原文　　南阳县有杨二相公者，精于拳勇。能以两肩负两船而起，旗丁数百以篙刺之，篙所触处，寸寸折裂.以此名重一时，率其徒行教常州。每至演武场传授枪棒，观者如堵。忽一日，有卖蒜叟，龙钟伛偻，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。　　众大骇，走告杨。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎?”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨愈怒骂曰：“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨?”乃广约众人，写立誓劵。　　令杨养息三日，老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声。但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出，哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。　　老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。　　《卖蒜老叟》翻译　　南阳县有个叫杨二的，精通拳术，他可以用两个肩膀扛起两艘船站起来，几百个船工用篙刺他，篙碰到他的地方，就一寸一寸地断裂，凭着这一点他名声大震，名动一方。杨二带着他的学生在常州地区习武弄棒，每当他在演武场传授枪棒时，来围观的人非常多，像一堵墙一样。有一天，有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑他。　　众人很惊骇，跑去告诉杨二。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后轻视地对老人说：“老头你能够像我这样吗?”老人笑着说：“你这样也就能打墙壁，却不能打人。”杨二更加生气了，怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗?被打死了不要怨恨我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果我死了能够成全你的名声，死了也没什么可怨恨的!”于是两人就叫了很多人，当众立了字据。　　老人让杨二歇息了三天，三天后，老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二因此在十步外摆好姿势，他举起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道错了。”当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。　　老人慢慢背着他的蒜走了，始终不肯告诉大家他的名字。　　《卖蒜老叟》注释　　1、精：精通。　　2、率：带领。　　3、至：到。　　4、堵：墙。　　5、叟：古代对老人的称呼。　　6、伛偻：驼背;伛偻龙钟。　　7、睨：斜着眼看，形容不在意的样子。　　8、绝：停止。　　9、揶(yé)：出言嘲笑、讽刺。　　10、揶揄：耍笑;嘲弄。戏弄(侮辱)。　　11、骇：惊骇。　　12、走：跑。　　13、傲：轻视。　　14、以：用。　　15、是：这样。　　16、打死勿怨：怨;埋怨。　　17、缚：捆绑。　　18、故：一般解释为所以，这里取因此的意思。　　19、奋：举;举起。　　20、寂然：安静的样子。　　21、良久：很久。　　22、纵：放。　　23、徐徐：慢慢地;迟缓;缓慢。　　24、负：背。　　25、卒：最终。　　26、怨：抱怨，怨恨。　　《卖蒜老叟》赏析　　《卖蒜老叟》讲述的是这样一个道理：千万不要因为有一点成绩，有一些人夸奖你，你就以为自己当世无双了。要时刻虚心求教，不要目中无人。要知道，强中自有强中手，人外有人，天外有天，取人之长，补己之短 。不可骄傲自大，要时刻记住只有不断努力才会战胜别人。　　《卖蒜老叟》创作背景　　《卖蒜老叟》出自袁枚的《子不语》。　　《子不语》成书于乾隆年间，这个时期是清朝国力正值强盛的阶段，也是中国封建文化专制严重的时代。乾隆皇帝坚持以文治来控制天下百姓的行为和思想，满朝官员不敢妄谈时政，读书人不敢轻易著述，对文字带来祸患的惧怕，使他们在创作上畏首畏尾，一旦有所逾矩，就会付出失去生命的沉重代价。　　整个乾隆朝所发动的文字狱是有清一代数量最多、波及最广、历时最久的。在前所未有的文化高压和紧张的社会氛围下，小说作为街谈巷语和道听途说的“小道之言”，只要不涉及到当朝的政治问题，被查禁的尚属少数，但这也极大地限制了文言小说的创作题材和风格。　　一部分文人于是转向以想象和虚构为特征的文学创作，如清初出现的《聊斋志异》，对同时期和后期文学作品有着深远影响。　　《聊斋志异》的成功之后，出现了许多模仿之作，这些后起之作便包括了袁枚的《子不语》。《子不语》的材料多数来自袁枚的亲朋好友口述，其次是作者所亲历或目击加以演绎而成，也有一小部分出自当时官方的邸报或公文，还有采用他人著作的。　　《卖蒜老叟》作者介绍　　袁枚，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江省杭州市)人，祖籍浙江慈溪。清朝诗人、散文家、文学批评家和美食家。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。　　主要著作有《小仓山房文集》《随园诗话》及《随园诗话补遗》《随园食单》《子不语》《续子不语》等。散文代表作《祭妹文》，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。